Le petit village de Ngawlé, au bord du fleuve Sénégal, voit son histoire menacée par des infrastructures insuffisantes. Le conservateur du musée local, Mame Hamady Diop, lance un appel urgent pour agrandir les espaces et sécuriser les objets qui témoignent de la vie de Penda Sarr et de la mosquée d’Omar Tall.
Penda Sarr, figure de résistance et de mémoire collective
Née fille cadette de Moussa Boukary Sarr, Penda Sarr est devenue, au fil des générations, synonyme du village même, comme le rappelle l’expression locale « Penda Sarr sa Ngawlé ». Engagée contre les injonctions coloniales, elle a été surnommée « la fille des eux » et, selon la tradition orale, possédait un don de prévoyance. Son combat rappelle celui d’Aline Sitoé Diatta en Casamance, faisant d’elle une icône de la résistance féminine dont le souvenir alimente encore la mémoire du village.
Le musée de la maison Moussa Boukary Sarr : un témoin vivant
Installée dans la maison familiale, la structure muséale expose des objets transmis de père en fille. Mame Hamady Diop souligne que, chaque fois que Ngawlé est évoqué, le nom de Penda Sarr revient immédiatement, preuve de son ancrage dans le discours local. Les visiteurs parcourent les ruelles d’argile, rencontrent des habitants qui, selon leurs habitudes, saluent les passants d’un geste ou d’un regard timide, offrant une immersion dans le quotidien du village.
Une mosquée du Fouta, héritage d’Elhadj Omar Tall
Non loin du musée se dresse une ancienne mosquée attribuée à Elhadj Omar Foutiyou Tall, figure majeure de l’islamisation du Fouta. Initialement construite en terre crue, elle a été consolidée avec du ciment pour résister aux aléas climatiques. La légende raconte que Tall aurait rencontré le père de Penda Sarr, Moussa Boukary Sarr, avant de croiser la jeune femme et d’être impressionné par son savoir mystique, l’invitant à la suivre.
Urgence de la sauvegarde : appel à l'agrandissement et à la sécurisation
Le conservateur alerte sur le manque criant d’espace : de nombreux objets précieux ont dû être entreposés à Saint‑Louis faute de capacité locale. Il réclame la construction de nouvelles salles, le renforcement des clôtures et un site à la hauteur de l’histoire racontée à Ngawlé. Sans ces mesures, le risque de perte irréversible du patrimoine matériel et immatériel du village augmente, menaçant la transmission des récits de Penda Sarr et de la mosquée d’Omar Tall aux futures générations.