Le film Nos âmes libres, réalisé par Salomée Stévenin, propose une réflexion profonde sur le lien entre l'humain et le dauphin. Au-delà de l'expérience esthétique et spirituelle, l'œuvre met en lumière les menaces critiques qui pèsent sur ces mammifères marins à travers le monde.
Une immersion physique et sensorielle
Pour capturer l'essence de sa rencontre avec les dauphins, Salomée Stévenin s'est tournée vers l'apnée, guidée par le spécialiste Stéphane Mifsud. Cette pratique, qui impose une transformation physiologique — ralentissement cardiaque et concentration du sang vers les organes vitaux — est présentée comme un moyen de se fondre dans l'environnement marin. Cette quête d'immersion vise à dépasser l'observation passive pour atteindre une forme de communion avec ces animaux, perçus par la réalisatrice comme des messagers du vivant.
La réalité des captures et des massacres
Le documentaire confronte cette quête de grâce à une réalité environnementale brutale. Salomée Stévenin documente les captures accidentelles massives de dauphins par les engins de pêche en France, un phénomène qui fragilise durablement certaines populations. Le film s'étend également sur la baie de Taiji au Japon, où les cétacés sont rabattus pour être soit abattus, soit capturés pour alimenter le marché mondial des parcs aquatiques. La réalisatrice y accompagne Paul Watson, fondateur de Sea Shepherd, soulignant l'urgence de protéger ces espèces face à des pratiques industrielles et commerciales dévastatrices.
Un plaidoyer pour la préservation du vivant
À travers son récit, Salomée Stévenin interroge la dualité humaine, capable à la fois d'une grande sensibilité envers la nature et d'une barbarie organisée. Le film ne se limite pas à un constat écologique ; il propose une réflexion philosophique sur l'interdépendance des espèces. En rappelant que le dauphin incarne une liberté et une grâce auxquelles l'humain aspire, l'œuvre souligne que la protection de ces animaux est indissociable de la reconnaissance de notre propre origine marine et de notre responsabilité envers l'ensemble du monde vivant.